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Pourquoi le mariage échoue-t-il ?
Le Révérend Espérance MBAKADI a, ce jeudi 21 juin 07, en cette deuxième journée du séminaire des couples sur le thème « Pourquoi le mariage échoue-t-il ? », donné la deuxième raison qui justifie l’échec du mariage : on ne veut pas rendre à César ce qui lui est dû. Son message a eu comme fondement biblique : Matthieu 22 : 15-22. La première raison de l’échec du mariage, avions-nous dit, c’est le fait que beaucoup ignorent que dans leur partenaire cohabitent deux personnes en lutte constante : Jacob et Israël, le premier charnel et le second, spirituel. Nous devons supporter le Jacob qui est dans notre partenaire, arriver à bien le gérer afin de jouir de l’Israël qui est caché en lui. Jésus dans la parabole du trésor caché dit : « Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L’homme qui l’a trouvé le cache ; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a, et achète ce champ » (Matthieu 13 : 44). Si cet homme s’était pointé devant le propriétaire du champ pour acheter rien que le trésor qu’il avait découvert, celui-ci lui aurait taxé cher. Mais il s’est dit : je ne dévoile pas l’existence du trésor, je me contente d’acheter à un prix moindre le champ avec tout qu’il y a dedans : broussailles, épines et bien sûr le trésor. C’est un peu ça la vie de notre partenaire : le champ c’est Jacob et le trésor, Israël. Nous ne pouvons pas refusé le champ et nous contenter seulement du trésor. Nous devons prendre les deux tout en prenant le soin de valoriser le trésor et de minimiser les broussailles et les ronces qui sont dans le champ. Très souvent, nous ne savons pas découvrir le trésor qui est caché dans notre conjoint, notre attention étant focalisée sur ses défauts. Et pourtant quand Dieu le regarde, il voit des qualités. Il nous incombe de regarder notre conjoint avec les lunettes de Dieu afin de découvrir les qualités cachées en lui. Si nous ne savons pas nous y prendre devant Jacob et Israël qui sont dans notre conjoint, nous échouerons dans notre mariage. Jésus était né à l’époque où l’empire romain exerçait sa domination sur le monde de l’époque après l’hégémonie des Babyloniens, du royaume des Perses et Mèdes et d’Alexandre le grand. Dans leur conquête, les Romains adoptèrent la tactique de ce dernier : dominer les gens chez eux au lieu de les emmener chez soi. Dans leur conquête, ils ont atteint Israël qu’ils assujettirent. Jésus était donc né sous la domination romaine, sous le règne de l’empereur Jules César. Les Israéliens en avaient marre de Jules César. C’est ainsi que quand Jésus, le Messie, était venu, ils avaient pensé que c’en était fini du règne de César. Or, il n’en était rien. C’est pourquoi, un jour, pour en avoir le cœur net, ils posèrent à Jésus cette question : « Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ». La réponse de Jésus fut sans appel : « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu ». Ils étaient déçus parce que César est celui qui asservit, menace, qui domine. Pourquoi le mariage échoue-t-il ? Parce que nous ne voulons pas « rendre à César ce qui est à César ». Quand tu vis avec ton conjoint à la maison, le traitement qu’il t’inflige n’est pas différent de celui de César : il te domine, te menace, t’oppresse, te fait passer par le supplice, se montre dur avec toi… Oui, quand le Jacob qui est caché en lui se lève, il devient César pour toi. Mais Jésus dit : « Rendez à César ce qui est à César ». C’est dire que si le Jacob qui se cache dans ton conjoint se lève et qu’il se tient devant toi comme César, tu dois lui payer le taxe et les impôts et ce, malgré toi. Tu dois le servir, prendre soin de lui, lui rendre ce qui lui dû, ses droits. C’est cela payer le taxe et les impôts. Et les impôts ont un caractère contraignant contrairement aux offrandes qui n’ont aucun caractère contraignant. Toutes les fois que Jacob se lève dans ton conjoint, à défaut de l’offrande, paie l’impôt. Toutefois, il incombe à chacun de nous d’apprendre à dominer le Jacob caché en lui pour la bonne marche de notre mariage. Après la résurrection de Jésus, les disciples qui en avez sans doute marre de la domination romaine revinrent à la charge : « Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël ? » (Actes 1 : 6). Et à Jésus de répondre : « Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre » (Actes 2 : 7-8). Peut-être que, toi aussi, tu te demandes : jusqu’à quand continuerai-je à payer l’impôt, à endurer le supplice, quand changera-t-il, quand arrêtera-t-il d’être dur avec moi ? Le temps ne te concerne pas. Le Père a le temps qu’il a fixé de sa propre autorité pour que ton conjoint change. Ce dont tu as besoin, c’est du Saint-Esprit pour t’aider à tenir le coup, à continuer à payer les impôts et les taxes. C’est difficile mais qu’est-ce qu’on peut faire devant l’ordre du Maître ? Tu as besoin du Saint-Esprit pour être son témoin dans ton foyer, au milieu des afflictions, de la méchanceté… Tu dois demeurer tendre. Nous avons une difficulté dans nos foyers : nous ne savons pas que c’est Dieu qui gouverne l’univers au moyen de ses principes. Et, le plus grand principe pour la réussite du mariage est le suivant : « Il faut rendre à César ce qui est à César ». Oui, à celui qui nous oppresse, maltraite, celui qui nous fait pleurer… Toutefois il y a un temps car César ne régnera pas pour toujours. Un jour, une pierre viendra de nulle part et brisera ton conjoint, le changera. Oui, un jour, Dieu rencontrera cette femme, cet homme qui te persécute et le changera. Tu vivras des jours heureux parce qu’aucune situation difficile n’est permanente. La méchanceté de ton conjoint n’est pas plus grande que Dieu. Jésus est le rocher des âges. Le temps ne vous concerne pas mais ce qui est sûr, c’est qu’un jour cela s’arrêtera.
 
 
 
 
 
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