Le Révérend Espérance MBAKADI a, ce mercredi 20 juin 07, en cette première journée du séminaire des couples sur le thème « Pourquoi le mariage échoue-t-il ? », souligné le fait que le mariage échoue parce que nous ignorons que dans notre partenaire cohabitent deux êtres, deux natures différentes. Son message a eu comme fondement biblique : 1 Pierre 1 : 18, Genèse 48 : 1-2 et Romains 7 : 14-25.
L’apôtre Pierre dit : « (…) Vous savez que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritez de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache… » (1Pierre 1 : 18-19). La vaine manière de nos pères c’est en fait toutes ces choses constitutives de nos cultures et que nous héritons. Des choses que nous adoptons sans savoir pourquoi nous les pratiquons ou ce qu’en dit la parole de Dieu. C’est ainsi que nous amenons dans nos foyers des bagages venant de nos familles et ce, par la tradition interposée. C’est pourquoi nos mariages échouent. Nous avons besoin d’être délivrés de toutes ces choses afin que nos mariages réussissent. Nous avons aussi besoin de connaître certaines autres choses qui font que notre mariage échoue.
Après que Joseph eut été établi gouverneur en Egypte, il fut rejoint par sa famille qui fut mise à l’honneur. Quelque temps après, on vint dire à Joseph que son père était malade. Joseph prit avec lui ses deux fils pour se rendre au chevet de son père malade. La bible dit : « On avertit Jacob, et on lui dit : Voici ton fils Joseph qui vient vers toi. Et Israël rassembla ses forces, et s’assit sur son lit » (Genèse 48 : 2). On avertit Jacob…. Et Israël rassembla ses forces… Deux personnes dans une même personne. Jacob était fatigué, alité mais Israël, son homme intérieur, rassembla ses forces. Pour comprendre cette dualité en Jacob, recourons à l’histoire de sa vie. L’histoire nous apprend que Isaac avaient deux fils : Esaü et Jacob. Ce dernier vola la bénédiction de son frère et s’enfuit auprès son oncle Laban. Là, il travailla, se maria, eut des enfants et s’enrichit. Quelque temps après, il décida de retourner dans la maison de son père. Sur le chemin de retour, on vint lui apprendre que son frère Esaü marchait à sa rencontre pour se venger. Effrayé et saisi d’angoisse, Jacob fit passer femmes, enfants, serviteurs et troupeaux devant lui, demeura seul et chercha la face de Dieu. Il lutta avec Dieu toute la nuit et de cette lutte il sortit vainqueur. C’est alors que Dieu lui dit : « Ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur » (Genèse 32 : 28). Ainsi, Jacob l’usurpateur est mort là à Peniel et un homme nouveau, Israël, le vainqueur est né. Et c’est lui qui s’était levé pour aller à la rencontre d’Esaü. C’est ainsi qu’est apparu le nom d’Israël dans la bible. Oui, de Jacob était sorti un homme nouveau : Israël.
Ici dans notre texte (Genèse 48 : 1-2), nous sommes à la fin de la vie de Jacob. Depuis Peniel, plusieurs années s’étaient écoulées et nous constatons que Jacob qui était mort à Peniel ressuscitait de temps en temps. C’est comme si on a affaire à deux êtres vivant en une seule personne. Oui, en chacun de nous cohabitent deux personnes : Jacob et Israël. Et nous serons le siège de cette dualité, cette lutte jusqu’à la fin de notre vie. L’apôtre Paul dit : Lorsque notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se fortifie. La bible dit : la guerre durera longtemps entre la maison de Saül et la maison de David. Dieu merci, parce que la première allait s’affaiblissant alors que la deuxième allait se fortifiant. C’est une lutte à vie. L’issue de cette lutte dépend de nous. Si nous nourrissons Israël, il assujettit Jacob, et vice versa.
Pourquoi le mariage échoue-t-il ? Parce que beaucoup ne savent pas qu’en leur partenaire vivent deux personnes en lutte constante : Jacob et Israël. La plupart des personnes mariées ne sont pas prêtes à choisir leur actuel partenaire si l’occasion leur avait été donnée de recommencer la vie. Pourquoi ? Parce qu’elles focalisent leur attention sur le Jacob vivant en leur partenaire oubliant qu’en lui il y a aussi un Israël bourré de qualités. Dans ton partenaire il n’y a pas que Jacob mais aussi des qualités que tu ne trouveras en aucune autre personne. Jacob n’a pas les fruits de l’Esprit qui sont l’apanage de l’homme nouveau, Israël, mais tu dois le supporter parce que si tu ne le supportes pas tu ne jouiras pas d’Israël. En chacun de nous il y a cette double nature. Mais le changement est plus fréquent et plus visible chez la femme. C’est pourquoi Dieu recommande aux hommes d’aimer leurs femmes comme Christ a aimé l’Eglise.
L’apôtre Pierre a aussi connu cette lutte. Appelé Simon (roseau) au départ, il fut baptisé Pierre (dureté) par Jésus. Ce n’est pas puisque ce nom lui avait été donné qu’il avait changé le même jour. Pierre dit à Jésus : même si tout le monde fuit, je resterai. Mais Simon va renier Jésus au plus fort de la pression. Jésus n’est pas comme nous. C’est pourquoi après la résurrection, il lui dira : Pais mes brebis. Il lui donne ainsi le leadership. Jésus savait qu’en Simon, il y avait un Pierre dont il avait besoin. C’est de Simon qu’était sorti Pierre. Si donc tu rejettes le Jacob qui est en ta femme, tu rejettes la bénédiction, car c’est en Jacob qu’est sorti Israël. Le mariage échoue parce que nous ignorons ces choses.
Oui, le mariage échoue parce que nous ignorons qu’il y a deux personnes qui cohabitent en notre partenaire. L’apôtre Paul dit : « Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle ; mais moi, je suis charnel, vendu au péché. Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais (…) » (Romains 7 : 14-25). Ce texte crée beaucoup de débats théologiques. Il y en a qui pensent que Paul fait référence à sa vie avant la conversion et d’autres pensent qu’il est bien question du Paul d’après la conversion. Nous pensons quant à nous que ce texte se réfère à la vie de Paul après sa conversion, et démontre à suffisance qu’en l’homme cohabitent deux natures en constante lutte. La vie même de Jésus en dit long sur cette lutte acharnée entre deux êtres en une seule personne. Jésus n’avait pas besoin de conversion. A Gethsémané, son homme intérieur trouve plaisir à faire la volonté de Dieu, mais sa chair refuse. En lui, il y avait la lutte entre deux natures : la divinité et l’humanité. Mais la divinité a fini par prendre le dessus. Si Jésus a connu cette lutte, que dire de nous ?
Pourquoi le mariage échoue-t-il ? Parce que nous ignorons qu’en notre partenaire il y a la cohabitation de deux natures différentes en constante opposition : Jacob et Israël. Devenir une même chair, c’est en fait l’ensemble de ces frottements, de ces ajustements. Nous devons supporter le Jacob qui est dans notre partenaire. Mieux, nous devons bien le gérer afin de jouir d’Israël. |
